中国传统建筑饱含无穷先人绿色智慧 不应摒弃

我国的古建筑处处闪耀着先人的智慧，谈到人和自然的关系，感触很多。中国的古建筑，特别 主 张 天 人 合 一 ， 用 环 境 ， 而 不 是 破 坏 这 个 环境。

木结构的妙用

中国的木结构体系，一个重要的特点是能防震。

2008年四川大地震，也见证了木结构的抗震能力。四川广元地区的昭化古城，2005年请我做规划，我一看这个古城很漂亮，很完整，整个城镇都是明清时期留下的木结构体系。当然原始建筑也遭到了很大的破坏，乱七八糟的钢筋结构房子也建了不少，我就说一定要按原来的木结构风貌修复。2007年底古城主要的老街都修好了，2008年5月12日大地震后，和丽江一样，凡是我们修过的房子一点事没有，瓦掉下来了，但整个的建筑没事，没修过的都塌了。

我国古代建筑的智慧是从自然中汲取精华，模 仿 生 态 的 形 式 来 创 造 自 己 的 建 筑 ， 就 是 绿 色的。我们现在的建筑结构与中国传统的不一样，是 西 方 来 的 ， 这 种 框 架 结 构 形 式 ， 是 筒 中 筒 结果，中间奠基井是完整的结构体系，外面再把建筑物包起来，中间有很好的梁板连接，而且是钢性的连接。这种结构形式跟中国的传统木结构形式不同，当然它也能抗震，但它抗震的理念跟中国传统结构的理念不一样。中国人的抗震的理念是“逆来顺受”，还有“以柔克刚”，西方的理念是“以刚克刚”。现在我们不用木材了，用不用木材是一回事，但要接受这种理念。

天井与天人合一

中国的传统建筑和绿色理念很有关系，分两大类，第一类是辉煌的宫殿庙宇等大型建筑，琉璃瓦的顶，木柱子。但无论是北方还是南方，无论是皇帝的宫殿还是大型的庙宇，建筑内容和结构的形式布置都差不多。第二类是民居，民居变化很多。北京四合院，苏州、扬州的厅堂式、花园式，安徽“四水归堂”，四个房子，中间一个天井，云南贵州“四合五天井”，四合院，五个天井，福建“土楼”，广东“碉楼”，还有少数民族的吊脚楼，筒子楼……形式各样，但很重要的特点是都有天井，天井体现了中国人的智慧。

我 们 现 在 住 别 墅 ， 住 公 寓 ， 没 有 天 井 ， 而且 建 筑 的 理 念 不 一 样 。 中 国 传 统 住 宅 是 以 合 家团 聚 为 居 住 特 点 的 ， 有 前 房 ， 客 厅 。 现 在 我 们住 的 公 寓 式 西 方 建 筑 ， 叫 卧 室 ， 厕 所 ， 厨 房 ，客 厅 ， 它 是 按 功 能 分 的 。 而 且 建 筑 形 式 的 布 置也 不 一 样 ， 最 特 殊 的 是 我 们 有 天 井 ， 为 什 么 有天 井 ？ 我 们 的 房 子 围 起 来 ， 要 安 全 ， 要 保 暖 ，要 遮 阳 ， 要 避 雨 ， 还 有 合 家 团 聚 ， 所 以 “ 家 ”上 面 一 个 屋 顶 ， 这 样 才 能 有 吃 有 喝 ， 有 你 自 己的 家 庭 财 富 的 基 本 所 在 地 ， 所 以 这 就 是 中 国 人的 智 慧 。 虽 然 造 了 房 子 ， 人 和 自 然 隔 开 了 ， 但是 不 能 离 开 天 地 ， 用 什 么 方 法 ？ 用 月 老 ， 用 天井，与天地相连。

虽然把房子围了起来，但不能离开天，不能离开地，阳光要能照进来，雨要能下来。这里反映 出 的 需 求 ， 实 际 上 与 人 和 自 然 的 需 求 密 切 相关。有了天井之后，中国的建筑就丰富起来，跟西 方 建 筑 不 一 样 。 中 国 的 房 子 屋 顶 有 不 同 的 坡向，天井外面有廊子，有了廊子就有栏杆，有栏杆还有漏窗，因此就造成了光面的变化。

此 外 ， 土 楼 围 在 一 起 ， 几 十 户 人 家 住 在 一起 ， 中 间 有 共 同 活 动 的 公 共 空 间 ， 这 个 天 井 是“大天井”。四合院到了上海就变成了里弄，虽然这个里弄是在外国租界盖给中国人住的，但中国就要有中国的形式，所以它房间的布局也是前楼，后楼，然后中间有天井，中间是客厅，这种形式反应了人们一种天人合一的理念。

在很多的传统住宅中，天井有着很重要的通风、采光的功能。我们现在都是空调暖气，过去的房子全靠自然通风来解决问题。扬州、苏州都有 这 种 老 房 子 ， 前 面 是 一 个 大 天 井 ， 后 面 是 大厅，大厅后面有两个像螃蟹眼睛一样的设计，是用来通风的。风过来是穿堂风，所以天井中间的过堂是最绝妙的地方。没风的时候，由于这个构造，风自然就流通了，这都是中国传统建筑中，充分利用自然条件来创造出良好居住环境。

　　
中国的这种传统建筑的形态造就了良好的居住环境，是我们古人优秀的智慧，我们不能都抛弃，只模仿西方的样式。我觉得，应该呼喊天井的归来，因为其功能是我们现在的建筑所不能具备的。