王澍：把世界观种进建筑的大师

他有多重身份：建筑师、艺术家、学者,他被欧洲建筑界称为中国的“乡土英雄”，他是中国建筑界公认最有文人气质的建筑师之一

他把世界观“种”进建筑

王澍（图片来源：腾讯网）

22年前，25岁的王澍来到杭州，这个生于新疆乌鲁木齐的西北人对江南的山水一见钟情，从此便定居于此。

上世纪90年代，在中国建筑近乎畸形的繁荣中，很多人都忙着在大兴土木中“淘金”，而王澍和同为建筑师的妻子陆文宇却选择在杭州这座城市里“隐居”了6年。王澍有他自己的坚持，那个阶段的中国建筑发展状态混乱，在非常大量且非常快速的建造情况下，建筑师不会有时间来思考，而他想做的是一个懂得思考的建筑师。

这些年，中国美院象山校区、宁波历史博物馆、杭州中山路南宋御街、上海世博会滕头馆……出自王澍之手的一个个建筑设计进入了公众的视野，简朴、深沉、隽永、内敛，仿佛踏着人的心律而建，独特而久远。

王澍的思考正在生根开花……

生态之歌——

可循环利用的才是最好的

采访王澍时，他设计的上海世博会“滕头馆”刚建完，这是上海世博会城市最佳实践区北部项目区中，最后一个立项却是第一个完工的展馆。

滕头村是联合国“全球生态５００佳”，也是联合国首批“世界十佳和谐乡村”，正因为“滕头馆”是一个与“生态”有关的世博馆，王澍干得特别带劲。

为了表达他的生态理想，王澍用“瓦爿墙”来装饰滕头馆的三面墙体。“瓦爿墙”是用回收的50多万块旧砖瓦做的，这些旧砖瓦都是从宁波的象山、鄞州、奉化等地的大小村落收集来的，有元宝砖、龙骨砖、屋脊砖等，每块砖都超过100“岁”。

做这种瓦爿墙的技术来自于明清时期的浙东，当时由于建筑材料匮乏，普通工匠就采用大户人家弃用的残砖碎瓦砌墙，由此形成了“瓦爿墙”这一民间传统工艺。

滕头馆的北外墙则是用复生材料竹子做的“竹模板墙”，一支支竖条毛竹片全部贴在水泥墙上，乍一看去，就像是一片竹排，清新可人。

用生态材料做建筑对王澍而言已不是第一次。

在做中国美院象山校区的建筑时，王澍就开始在建筑材料上另辟蹊径了。当时，王澍抛开了新型材料不断涌现的建筑市场，把建筑材料锁定在了旧砖弃瓦这些本已被别人遗弃的“建筑垃圾”上。为建造象山校区，王澍从华东各省的拆房现场收集来了300万块不同年代的旧瓦片。据说，就因为王澍的大肆收购之举，还曾闹得华东的旧砖弃瓦身价飞涨。

“我一直记得5年前参加日本爱知世博会的那一幕。一开始非常吃惊，放眼看去那届世博会上没有什么千奇百怪的建筑，一切都仿佛相貌平平，运用的材料全是可回收再利用的，所有的建筑都以最小的破坏为承诺。这不是我们通常看到的建筑态度，但对我的影响很大。我忽然发现这才是建筑真谛。”王澍开始认识到不能再用能源危机前的建筑观来审视当下了，中国建筑完全可以跳开追求建筑表面新奇的某些误区，直接进入生态型阶段。

王澍开始反观自身，他惊喜地发现，传统中国一直运用的是一种以土、木这类自然材料为主的建筑材料，这些材料完全可以被循环使用。

在宁波等地的不少民宅中，王澍甚至还发现存有唐朝时期的砖块。这说明，砖瓦的循环利用在我们这个民族的建筑传统里也是一直存在的。原来老祖宗一直都是讲“生态”的，王澍恍然大悟。

之后，王澍的建筑总喜欢选择扎根于土地的材料，或者选择那些可再利用的旧材料，最大程度地做到生态和节俭。由于从旧建筑上拆来的旧瓦、砖、石，价格只有同类新材料的一半，王澍的每一个“生态”建筑的造价都能从成本上比同规模的新材料建筑省下一半钱来。